Histoire de la partie 2 de jacquet

(réimprimé de l'édition 1970 de, "du livre de jacquet" par Oswald Jacoby et de John R. Crawford) compilé en Michael Crane - août 2000, avec des reconnaissances aux auteurs et aux éditeurs.

Les Croisades

Au moins une forme de jacquet a été jouée dans le Moyen-Orient longtemps avant les croisades. La source peut avoir été Sumer antique, l'Egypte, l'Inde, ou chacun des trois, mais le jeu les croisés produits parmi le Saracens - et avec enthousiasme adopté - s'est appelé nard ou le nard-shir.

Les Arabes avaient appris le jeu des Persans, et il a été censément baptisé du nom d'Ard-shir Babakan de la dynastie de Sassanid de l'empire persan antique, on a dit que qui l'invente. En utilisant deux matrices au lieu des trois romains, le jeu a été joué sur un tissu quadrillé qui a contenu douze divisions correspondant aux mois solaires de l'année persane.

Tout le nombre d'hommes, ou muhrahs, correspondus au nombre de jours en mois lunaire ; la moitié des compteurs étaient noire et demi étaient blancs, puisque pendant la moitié du mois les nuits étaient foncées et pendant l'autre moitié des nuits ont été brillamment allumés par la lune. Les noms des sept points dans le jeu étaient richement suggestifs : Kad (quantité), Ziyad (croissance), Satarah (la fortune, le rideau ou le voile, ou tiennent le premier rôle), Hazaran (milliers), Khanah-gir (propriétaire de la maison ou de la chambre), Tawil (grand, ou désirez ardemment), et Alansubah (arrangement, plan, ou jeu).

Les diverses versions tôt du jacquet semblent avoir été populaires en Grande-Bretagne. Bien que le jeu ait été connu en quelques temps d'Anglo-Saxon et soit mentionné en vieux glossaires anglais des huitième et neuvième siècles, sa grande popularité date apparemment des croisades.

En fait, c'et d'autres jeux de jeu étaient si populaires avec les soldats chrétiens en Richard l'armée de Lion-Hearted's qui lui et son allié, Philip de la France, publié un acte commun pendant la troisième croisade en 1190.

Dans les mots de l'historien Joseph Strutt, dont le livre fôlatre et des passe-temps du peuple de l'Angleterre a été édité en 1841 : "elle interdit toute personne dans l'armée sous le degré d'un chevalier du jeu à n'importe quelle sorte de jeu pour l'argent : les chevaliers et les ecclésiastiques pourraient jouer pour l'argent, mais personne d'eux n'a été autorisé pour perdre plus de vingt shillings dans un jour et nuit entiers sous la pénalité de cent shillings, pour être payé aux archevêques dans l'armée ; les deux monarques ont eu le privilège du jeu pour ce qu'ils ont satisfait ; mais leurs préposés ont été limités à la somme de vingt shillings ; et s'ils excédaient ils devaient être nus fouetté par l'armée pendant trois jours ".

Le frère de Richard, le Roi John, a également aimé jouer le jeu, qui avait acquis à ce jour ses "tables" nommées anglaises, après les tabulae romains. Le Roi John a joué ses favoris de cour pour les pieux modestes, s'il perdait, la quantité a été loyalement noté dans le disque de ses dépenses quotidiennes.

Âges Moyens

C'est resté un jeu de favori des classes aristocratiques en Europe tout au long des âges moyens. Robert de la chronique du treizième-siècle de Gloucester dépeint des chevaliers jouant l'"atte ajourne", et il y a un passage semblable dans la chanson de Roland.

Les Tableaux ont écarté des classes aristocratiques dans toute la société médiévale en Europe. Les aubergistes ont attiré des clients en leur fournissant des conseils, des hommes, et des matrices, apparemment le panneau médiéval était deux fois plus grand que l'échiquier habituel, et les hommes étaient plus grands que nos disques de jeu modernes.

L'église, qui naturellement n'a approuvé aucun genre de jeu, a fait une longue et perdante guerre contre le jeu populaire. En Louis 1254 IX de la France (Saint Louis) a interdit le jeu à ses fonctionnaires de cour et a prolongé l'interdiction à tous ses sujets.

Cent cinquante ans après l'archevêque de Tournai était occupé à les personnes poursuivre attrapées jouant des tables. Les écoles de Bologna ont décidé que les canons ecclésiastiques ne se sont pas appliqués aux échecs - mais des tables étaient encore classifiées avec l'"ludi d'inhonesti" (malhonnête, ou déshonorant, jeux), et les tentatives de le supprimer ont continué jusqu'à la fin du quinzième siècle. Jouer au jacquet, inconnu d'artiste (Néerlandais, environ 1650 - musée britannique)

D'ici là, les villes en France, en Italie, en Espagne, en Suisse, et en Hollande exemptaient des tables de censure municipale à condition que les pieux aient été maintenus petits. Cependant, le jeu est demeuré interdit aux étudiants et aux apprentis d'université apprenant leur commerce. Un détective savant, H. J. R. Murray, a découvert au moins vingt-cinq genres différents d'"tables" jouées dans diverses parties de l'Europe pendant les âges moyens. Dans un article sur "le jeu médiéval du jacquet", il a écrit :

"en Espagne et en Angleterre l'emperador de jeu, ou le jeu anglais, stands dehors comme principale variété de tables, dans le buf de l'Allemagne, dans les bas pays et le verkeer ou le kotra de pays scandinaves. . . Le testa était le jeu le plus fréquemment joué en Italie. . . Dans le trictrac de la France, qui a une certaine ressemblance au laquet espagnol, est venu à l'avant environ de 1500.

Le plus intéressant de ces jeux est emperador, parce que toutes les deux en Espagne et en Angleterre là étaient des limites spéciales pour différentes manières du gain comparables aux distinctions faites dans le jacquet moderne entre la victoire, le quartier de porc, et le jacquet. En Espagne, le blocage de six points consécutifs a donné le barata de gagnant ; en Angleterre il y avait deux victoires spéciales connues sous le nom de limpolding et vacillant ". Nous suspectons que, en mentionnant l'"vacillement", M. Murray, ait pu avoir confondu des panneaux de jacquet et de cribbage. Bien que le cribbage soit un jeu de carte, les points sont gardés en déplaçant des chevilles autour du conseil pendant que des remarques sont faites. Le premier homme pour marquer 121 victoires, et si la cheville plus avancée de son adversaire n'a pas encore atteint le panneau à la maison (les 30 derniers trous), le perdant a été "à gauche dans l'embardée", ou 'a vacillé ", et perd le double le pieu.

Le conseil moderne apparaît dans les images en Europe dès le quatorzième siècle, et ensuite celle largement dans tout le continent comme le jeu s'est épanoui et diffusion. Les conseils très fleuris survivent de cette période, et même de décorations d'église - certaines des cathédrales médiévales de l'Allemagne contiennent la description des panneaux de jacquet. Et il y avait beaucoup de traités et manuscrits lumineux pour expliquer le jeu.

Littérature Anglaise

L'histoire et la littérature anglaises sont pleines des références aux tables et, plus tard, au jacquet. Une région anglaise du quatorzième siècle décrit, dans le latin, plusieurs différents "tabulas d'annonce de ludi". Voici une variation intéressante, traduite par Strutt :

Il y a beaucoup de méthodes de jeu aux tables avec les matrices. Le premier de ces derniers, et le plus long, s'appelle le jeu anglais, Ludus Anglicorum, qui est ainsi exécuté : il qui s'assied du côté du conseil a marqué 1-12 a quinze hommes dans la pièce [ point ] 24 marqué, et il qui s'assied du côté a marqué 13-24 a a comme le nombre des hommes dans la partie 1.

Ils jouent avec trois matrices ou bien avec deux (permettant à manières d'Al [ un rouleau de ] six pour les troisième matrices). Alors il qui est assis à 1-12 doit apporter tous ses hommes placés à 24 par les cloisons de 24 à 19, de 18, dans 13, et de 12 à 7, dans la division 6-1, et puis les soutient outre de son adversaire que la nécessité font la même chose de 1 à 7, de là à 12, de là à 18, dans le compartiment 19-24 ; et il qui soutient outre de tous ses hommes est conquérant. Le même traité continue pour décrire d'autres variations des tables, y compris la canne de Paume, jouée avec deux matrices et quatre joueurs.

Chaucer fait référence au jeu dans les contes de Cantorbéry : "ils daucen, et ils pleyen aux ches et aux tables". Spenser se rapporte à lui dans le faerie Queene, et dans l'amour Shakespeare perdu par travaux a la parole de Biron :

"c'est la singe de la forme, Monsieur Nice, qui, quand il joue à la table, réprimande les matrices en termes honorables". En John 1579 Northbrooke a édité un traité sobre réprimandant "des passe-temps à vide" le jour de Sabbat "par l'authoritie du worde de Dieu et des auteurs antiques". Il a plutôt un bon mot à dire pour notre jeu, ou au moins il le condamne avec l'éloge faible : l'"jeu aux tables est plus tolérable bien (bien que de tous points non permis) que des matrices et les cartes sont, pour celle il partlie de leaneth à risquer, et le partlie à l'industrie de l'esprit".

Au moins Northbrooke a identifié que les tables étaient un jeu d'adresse, et peut-être son attitude était plus libérale qu'elle regarde, puisqu'aussi récemment que 1526 le cardinal Wolsey avait décrété que toutes les tables, matrices, cartes, et cuvettes étaient illégales et devraient être brûlées.

Cependant, puisque les gens sont têtus et inventifs, panneaux de jacquet déguisés quelques par artisans comme livres - l'intérieur étaient des matrices, des hommes, et des boîtes de matrices.

Cours Royales

Le jeu a continué à s'épanouir aux cours royales, même en Ecosse. James Premier est réputé avoir passé la dernière soirée de sa vie, avant son meurtre en 1437, "dans la lecture avec sa reine et les nobles et les dames de sa cour, et dans le jeu aux échecs et aux Tableaux".

Les rôles ont été renversées, ainsi pour parler, dans 1479. quand le duc du frère d'Albany de James III de l'Ecosse, a été confiné dans le château d'Edimbourg. Une nuit il a invité le capitaine de la garde au dîner, et ils ont passé une soirée joviale buvant, chantant, et jouant aux tables. Le matin le captif royal avait disparu, et son geôlier était mort.

Jouer Au Jacquet. Peinture par Adriaen van Ostade. (Néerlandais, 1672 - musée britannique) le jeu est demeuré l'un des sports les plus populaires parmi l'Elizabethans. Un plus défunt roi James I de génération de l'Angleterre observé, dans Dutie chrétien d'un Kinge vers Dieu, le livre sans cesse moraliste de guide qu'il a écrit pour son fils plus âgé, Henry, futur roi : "quant à se reposer, ou aux passe-temps de maison - puisqu'ils peuvent parfois assurer le roome, qui, être emptie, serait brevet à l'oisiveté pernicieuse - je ne serai pas d'accord donc avec le curiositie de quelques hommes instruits de notre âge dans les cardes, les matrices, et telles menaçants comme des jeux de risque ; quand c'est foule et le stormie survivent à, alors je dis, peux jeu de ye lawlully aux cardes ou aux tables ".

Et apparemment le jeu a continué à s'épanouir parmi peu de gens, dans la foire comme le "foule et le stormie" survivent à. Robert Burton, en anatomie de la mélancolie, donne un avis général des dix-septièmes sports de siècle : "récréations ordinaires que nous avons en hiver, car les cartes, tables, matrices, shovelboard, échec-s'étendent. . . ".