Будет Преимуществом Быть Справедливо

По-разному индивидуалы имеют по-разному идеи справедливо.

Однако, некоторые идеи имеют некоторые очень практически последствия. Справедливые середины вы хороши к выхорошо к вам и неудаче к выплох к вам.

Мы должны быть справедливы в пределах того определения. Почему? Так люди хороши к нам.

Вы видите, люди шкурны. Мы увеличиваем наш профит. Когда персона хороша к персонхорошо к ему и злу к персонзлейше к ему, мы, in the process of увеличивать наш профит, будем хотеть быть хороши к ему.

Следовательно, люди имеют стимулы, котор нужно быть retaliotary. Иначе говоря они имеют стимул, котор нужно быть справедливы.

Of course, они также рассматривают другие вопросы. Например, если те которые злейши к им сильны и т которые славны к им слабы, то некоторые люди, неподвижно получат сумашедшими на слабой.

Это имеет несколько важных применений. Одной хорошей стратегией в деле будет как раз быть хороша к так много людям как по возможности. Шанс, большинств бизнесмены возвратит благосклонность.

В лубом случае, let's двинуть дальше.

О если каждое злейше к нам? О если каждое хорошо к нам? Оно принимает ресурсы и к retaliate или отплачивает документы. Так должны мы сделать?

Хорошая дорога должна сортировать людей от тех самых полезных к нам к тем самыми вражескими, или наиболее меньше полезных. Одно наиболее меньше полезное или самое вражеское будет нашими противниками и одним самым полезным, или наиболее меньше вражеско будет нашим другом.

Обычно, когда кто-нибудь имеет огромный торговать, или militaristic сила, such as головки тройчаток, тогда людей клоните быть славно к ему. Следовательно, для того НОП босс тройчатки хорош к нам, котор мы вероятно не сделать больше чем как раз ничего. Когда кто-то слабо, как бизнесмены, люди клоните быть злейш к ему.

Потребность настолько много людей не сделать ничего получить пожертвование от бизнесменов. Однако, большинств люди вероятно оплатить как раз поэтому босс тройчатки выходит они одним.

Однако, был славна к бизнесмену который дает пожертвование и был славна к тройчатке которая использует угрозу для того чтобы извлечь деньг не будет справедливой стратегией. Она motivate люди для того чтобы угрожать нас вокруг. In which case, как раз позвоните ваш.

Теперь, в стародедовском времени, пук невольников был последним для работы. Невольники каждое спрошенное одним другое ", котор будет штрафом для быть последним? Смерть. Будет штрафом для бунтовать против emperor? Смерть слишком, поэтому let's взбунтовать."

То было после этого начало конца династии подбородка. Китайская пословица говорит, "даже Chen Zeh может быть emperor." Тот невольник, Chen Zeh, после этого стал emperor путем бунтовать.

Вы видите, even when люди положить пушки в нашу головку, мы всегда имеют выбор. Мы можем выбрать воевать, мы можем выбрать исчезнуть, или мы можем выбрать произвести. Что выбором будет важн поэтому вы не должно проигнорировать его.

Тот выбор, выбор который мы можем воевать или исчезнуть обеспечивает стимул для наших притеснителей для не требовать too much от нас.

Страны тяглами будут слишком высокая воля видят, что их столицы летают к другим странам. Страны угнетают consensual поступки будут полны с развращением и диктатурой. Страны допускают убийства и взломщиков но репрессируют porn и проституцию будут полны с расправой.

Страны запрещают сыграть в азартные игры, ликворы, и снадобья, увидят что такие вещи существуют так или иначе. Однако, все те деньг предохранения пойдут коррумпировать полисменов и mafia rather than правомерных дел.

Страны судят людей их morality и целью rather than результатами и урожайностью будут иметь множество hypocricy. Если мы хотим людей иметь хорошее намерие, то мы судить другие после того как мы основаны на результате.